ابو جعفر گفت : شفاعت جدّم شامل من نشود اگر اين آيه در خصوص علىّ بن ابى طالب ( ع ) نازل نشده باشد : « قل هذه سبيلى ادعو الى اللّه على بصيرة انا و من اتبعنى ، و سبحان اللّه و ما انا من المشركين » 391 - عن نجم عن أبي جعفر قال : سألته عن قوله اللّه تعالى : ( قل هذه سبيلي أدعو إلى اللّه على بصيرة أنا و من أتبعني ) قال : ( و من اتّبعني ) علىّ بن ابى طالب . نجم گفت : از ابو جعفر دربارهء آيه : « قل هذه سبيلى ادعو الى اللّه على بصيرة انا و من اتبعنى ، و سبحان اللّه و ما انا من المشركين » پرسيدم ، گفت : منظور از « و من اتبعنى » علىّ بن ابى طالب ( ع ) است . 392 - همين مضمون با سند ديگرى هم نقل شده است . 393 - عن زيد بن علي عليه السلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم في قول اللّه تعالى : ( قل هذه سبيلي أدعوا إلى اللّه على بصيرة أنا و من اتّبعني ) من أهل بيتي لا يزال الرجل بعد الرجل يدعو إلى ما أدعو إليه . زيد بن على گفت : پيامبر دربارهء سخن خداوند : « قل هذه سبيلى ادعو الى اللّه على بصيرة انا و من اتبعنى » فرمود : از اهل بيت من همواره مردى پس از مردى به سوى همان چيزى مىخوانند كه من مىخوانم . 394 - عن جعفر بن محمد في هذه الآية : ( أدعو إلى اللّه على بصيرة ) قال : هي و اللّه و لا يتنا أهل البيت لا ينكره أحد إلا ضالّ ، و لا ينتقض عليّا إلّا ضالّ . جعفر بن محمد ( ع ) دربارهء اين آيه : « ادعو الى اللّه على بصيرة » گفت : به خدا سوگند آن ولايت ما خاندان است و آن را جز كسى كه گمراه باشد انكار نمىكند و جز گمراه كسى بر على خرده نمىگيرد . 67 و از سورهء رعد نازل شده است : وَ فِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجاوِراتٌ وَ جَنَّاتٌ مِنْ أَعْنابٍ وَ زَرْعٌ وَ نَخِيلٌ صِنْوانٌ وَ غَيْرُ صِنْوانٍ